“山水若画，村名如书”
句容的地名是
建县两千多年以来历史文化的一种积淀，
是句容文明史的缩影。
目前，句容市第三批有价值的地名评选活动正在进行中
小伙伴们可以从下方公示的地名中，
投票选出自己认为有价值的地名。
（投票时间：8月3日——8月10日）
我们将根据投票结果，
从中选出20个地名纳入第三批句容市历史
地名保护名录。
快来参与投票吧！
↓↓
华阳街道周戴
明《弘治句容县志》记载的古村落，时属福祚乡，今属华阳街道新生行政村。
古代，有周、戴二姓人氏在此筑圩，后以二姓叫周戴圩。建村后，村以圩得名周戴。两姓患难与共，亲如一家，因此有了周戴不分的说法。由于方言的缘故，当方“周”与“九”同音，“周戴不分”还被误为“九代不分”。
河头
今属华阳街道下甸行政村。位于句容河一支河的河源处，故名。河头村在句容城东南五里，地处高岗，是太湖水系与秦淮水系的分界岭，当年句容古运河“上容渎”的东西交汇点。河头村发现的上容渎遗址，年被公布为市文物保护单位。
练城
明《弘治句容县志》记载的古村落，时属孝义乡，今属华阳街道吴岗行政村。
古时该村有城墙，练兵场，像一座城池，是用于操练兵马的地方,故名练城。
钤塘
明《弘治句容县志》记载的古村落，时属福祚乡。
村北原有一长方形约80多亩面积的椭圆形大塘，塘中有一土墩像钤记（印章、印把），故记载为钤塘。村以塘取名。但群众习惯上叫剑塘。传说黄巢造反之初，杀人无数，在此大塘边猛然醒悟，解下宝剑扔进了大塘。以后群众把此黄巢扔剑的大塘称为剑塘。
下蜀镇桥头
今属下蜀镇桥头行政村。清《光绪续纂句容县志》记载：道光年间，蔡永清捐建坎桥。建桥时，渔船不能过桥，只好在桥头卖鱼。桥西有几户小摊贩，以卖茶水、小吃为主，俗称桥头。后村以此得名。
古时桥头是长江中下游的著名物资集散中心，句容的北部重镇，北五镇之一。
亭子
明《弘治句容县志》记载的古村落，时属仁信乡，今属下蜀镇亭子行政村。村名取自于此处曾经建的一座凉亭。据清《光绪续纂句容县志》记载：“南朝梁天监15年（年），愍商旅渴乏，在句容通道掘井，建亭15个。”该亭为其中之一。因此村地势较高，又名上亭子。
六里甸
明《弘治句容县志》记载的古村落，时称六里店，属仁信乡，今属下蜀镇六里行政村。村在下蜀镇南六里处，故名。甸，郊外。简称六里。
宝华镇仓头
明《弘治句容县志》记载的古村落，时属凤坛乡，今属宝华镇仓头行政村。宋朝以前此处还是长江，后逐渐淤积成平地，和陆地相连，形似梭子状。村北的镇山，原在江中，像头伸入长江，故名沧头。此处建村，以地得名。明弘治县志记载中，已将“沧”改为仓，名仓头市。仓头为北五镇之一，清代咸丰年间，左宗棠屯兵江南，大兴水利，调集数万官兵在长江的南岸拓宽便民河，同时在仓头建成一座较大的粮仓。原名叫头仓，意为句容当时第一个粮仓，后来又叫仓库街。
铜山
明《弘治句容县志》记载的古村落，时属凤坛乡，今为宝华镇一行政村村名。铜山村以历史上产铜的铜山而得名。铜山行政村内的铜窑及汪庄、侯前、胡院等自然村因清朝时期用小窑炼铜，原来统称铜窑，后来以姓氏及方位改名。解放前后，这一带曾设铜冶乡、铜山乡。
杨柳泉
明《弘治句容县志》记载的古村落，时属琅琊乡，今属宝华镇宝华行政村。此处有一泉，泉水量大，原名天井塘，后以泉边杨柳树更名杨柳泉。村子紧临泉口，以泉得名。
边城镇戴村
戴村以姓氏原名戴亭。西晋司空张华为奸人所害，其孙张舆避难江左，于永嘉元年渡江，咸康四年卜筑戴亭。《弘治句容县志》载，戴亭为里，时属移风乡，今属边城镇戴村行政村。
洛阳观
明《弘治句容县志》记载的古村落，时称绿杨馆，属移风乡，今属边城镇赵庄行政村。过去村中有座宫观，为河南洛阳一些官员，年迈离政后迁居于此所建，名洛阳观，村以观得村名洛阳观。村旁一条河也因处于洛阳观旁，故名洛阳河，洛阳河通太湖，属太湖水系。洛阳河河上有座桥以村命名，叫洛阳观桥。
白兔镇行香
宋乾道作行化，元代改行香。明《弘治句容县志》记载的古村落，时属来苏乡，今属白兔镇行香行政村。古时，因瓦房多，村原名“瓦盖”。后因此村卖香的多，香客前往茅山烧香，行到此处，都在此村住宿买香，故名行香。
朱古隍
宋太学生朱南强，号东溪，宋被元灭无仕进意，隐居句曲联系百姓，准备复宋，修城隍为备御，后称朱古隍。今属白兔镇古隍行政村。
后白镇王庄
宋元时叫上庄，明《弘治句容县志》记载，时称黄庄，属茅山乡，今属后白镇王庄行政村。王庄由明清古黄庄村演变而来，古黄庄改称王庄，一是句容原属吴方言区，黄、王不分。二是明末年间王姓居此，王姓人口发展壮大，得名王庄。王庄因位于前又名叫前王庄。
西冯
明《弘治句容县志》记载的古村落，时属茅山乡，今属后白镇西冯行政村。以姓氏和位于东太阳、西太阳、朱巷三村西边而得名。民间传说，冯家双胞胎兄弟二人分家后，一人居东，一人居西，为辨认，乡人称居东的为东冯，居西的为西冯，西冯后发展为村，以西冯得名。
西城
明《弘治句容县志》记载的古村落，时属崇德乡，今属后白镇西城行政村。此村建于宋仁宗年间，有街道、城墙，大厦十余所。宋淳祐元年（年）张正卿（唐代孝子张常洧后人）又筑望远楼，楼高大美观，过往名流雅士，文人墨客都会登楼远眺山水，赏心悦目之余留下不少诗文。因此村宛如城池和位于官道（今宁杭路）及一大塘之西，故称西城。
淤乡
明《弘治句容县志》记载的古村落，时记为於乡，属崇德乡，今属后白镇二圣行政村。
原来这里很低，北河上游的洪水下注年久冲积淤塞，后在上面建村，故名淤乡。淤乡是句容古运河破岗渎上的最西端。古运河到了淤乡，已与北河相通，经赤山湖注入秦淮河。
曹村
曹村以曹氏命名。今属后白镇曹村行政村。明《弘治句容县志》载曹村原名叫“柏社”，卷十一《中书舍人曹廷端墓表》作“百社”，相传村有一座柏社庙，因庙而得村名。曹氏先祖原是河南开封人，后徏安徽凤阳，宋南渡迁至句容古句容乡，今茅山镇曹庄。明初，子孙繁盛，五世祖万四，再迁柏社。明中期柏社曹氏家族连出曹义、曹冕、曹景等高官，分建有宗祠、牌坊，曹氏影响力极大，约在清后期，村子改名为曹村。
阴桥头
明《弘治句容县志》记载的古村落，时称阴桥，属崇德乡，今属后白镇徐巷行政村。村以阴姓和位于桥头得名。
西斛
明《弘治句容县志》记载的古村落，时称斛里，属崇德乡，今属后白镇槐道行政村。过去有户人家在此开设碾坊，用斛代秤而出名，故得村名斛里。斛为古代量粮食的量具，方形，口小底大。之后又有一户在村东面同样开了一家碾坊，并逐渐分为二村，乡民为了区分两个斛里，西面的叫西斛，东面的叫东斛。
二圣桥
二圣桥自然村今属后白镇二圣行政村，村以二圣桥得名。二圣桥得名于供奉孔子、孟子二位圣人的二圣庙。清光绪4年洪水暴涨，将桥冲毁。光绪12年（年），由县官张允清，富商陈鸿春二人捐款重建。后人感其德如二圣，仍称为二圣桥。
义成桥
明《弘治句容县志》记载的古村落，时称义城，属崇德乡，今属后白镇徐巷行政村。当年乡民出钱出力建桥，定名义成，村以桥得名。
郭庄镇汤巷
明《弘治句容县志》记载的古村落，时属临泉乡，今属郭庄镇郭庄行政村。
汤巷原来叫仁墟村。自汤姓家族繁衍壮大，村以汤姓与村中有街巷更名，由仁墟改为汤巷。汤巷著名的历史人物是明代的汤鼐，汤鼐，成化十一年进士，升广西道监察御史，后改广东道，成为明朝中期一代名臣。清代句容重建四牌楼，北面牌匾“殿中执法”，即为汤鼐所建。
郭庄庙
明《弘治句容县志》记载的古村落，时属临泉乡，今属郭庄镇郭庄行政村。
传说巨富郭英在此建造庄园，与唐建园教寺齐名，俗称郭庄庙，村以庙定名，街道取名郭庄街。
甲山
明《弘治句容县志》记载的古村落，时属临泉乡，现为郭庄镇一行政村。以境内的山——甲山得名。
甲山由几座小山联成，中间有夹沟，故称夹山，因方言之故叫成了甲山。
甲山也因甲于左右诸山得名。《弘治句容县志》载：“甲山在县西南五十里临泉乡，宋景定间僧行昱爱其丛峰竞秀，甲于左右诸山，因名焉。”
葛村
明《弘治句容县志》记载的古村落，时属上容乡，今属郭庄镇葛村行政村。
因北边有下葛村，此村又名上葛村。东晋时，著名道教理论家、医学家、炼丹术家葛洪的从祖父葛玄曾在此炼丹，后人建葛仙庵，故名。
五渚坊
明《弘治句容县志》记载的古村落，时称五渚，属上容乡，今属郭庄镇五渚坊行政村。此处过去四周皆水，中有陆地五处，名五渚坊，坊指村，故名。
茅山镇丁庄
明《弘治句容县志》记载的古村落，时属句容乡，今属茅山镇丁庄行政村。以姓氏得名。因地处偏僻，交通落后，方圆不到一平方公里，全村男子中近三分之一是光棍，衣服都买不起，又小又穷，是出了名的穷山沟，曾经被人以谐音称为“腚家庄”。村庄发展富裕之后，“丁庄”村名正式恢复启用。
长城
明《弘治句容县志》记载的古村落，时称常城，属句容乡，今属茅山镇长城行政村。
此村汉代建村，三国吴唐固筑梧竹园，在家讲学，常有数十人听讲，故称常城。“常”误写为“长”。因方言之故，还误为“尚”。
一说村庄以山势而建，东至“野猪巷”，西至“龙口”，长约3华里，村中曾有拱形“穿门”十几座，状如长城，故名。
天王镇天王寺
天王寺为明《弘治句容县志》记载的古村落，时称天王，属承仙乡，今属天王镇天王行政村。由寺庙天王寺得名。
唐朝中和2年(公元年)始寺。初，寺名丰乐，建于茅山之南，后迁至浮山（今天王集镇）。伽蓝神大显神通，名气传到朝廷，认为伽蓝神即昆沙门天王、遂赐予寺庙“天王寺”匾额，寺亦更名天王寺。《弘治句容县志》载：“天王寺在县南五十里承仙乡，中和二年懒融祖师建。”
袁巷
明《弘治句容县志》记载的古村落，时属政仁乡，今属天王镇袁巷行政村。
古时，袁巷因房子连片，住户上千，形成街市，原名千家基。一次战乱中村子被毁，就此消失。后一袁氏从河南的汝南府迁移到此，在千家基附近落脚，因地势高称袁上。经数代繁衍生息，村庄建筑扩大，又形成街巷，遂以袁姓和村中有巷取名袁巷。
戴庄
今属天王镇戴庄行政村。村以戴姓得名，曾是南乡戴氏家族祖庭。《戴氏家乘》记载，太平天国时期，句容南乡很多戴姓青壮年参加了太平军，太平天国失败后均“虏灭未归”，不是战死，就是在遭到清政府的清洗报复，有的没死也逃走他乡。光绪时期登记人口时，戴庄没有一户戴姓返回。戴庄虽已无戴姓，但村名沿用至今。
开发区管委会黄梅桥
黄梅桥因地处黄梅河上而得名。黄梅河原来只是小涧，只有到了雨季，特别是黄梅季节，雨量大，河水多，汹涌的洪水沿河咆哮而下，夹着大量黄色泥沙，滚滚而来，形成的天然河道，好似一条黄色巨龙，故称为黄梅河。黄梅桥原名“王门桥”，是下涧西村一户王姓出资在村的涧上造了一座石头平桥。民国18年（年），开通宁杭公路，在原“王门桥”址上建造了一座水泥拱形桥。因在地方方言中，“王门桥”与“黄梅桥”相似，因此一方面以“王门桥”与“黄梅桥”的谐音，一方面以黄梅河，桥被定名为“黄梅桥”。
花岸
明《弘治句容县志》记载的古村落，时属通德乡，取村边黄梅河中菱藕香飘溢岸之意而得名。
戎岗头
明《弘治句容县志》记载的古村落，时称戎冈，属通德乡，以戎姓与位置处于山岗得名。
瓜子沟
明《弘治句容县志》记载的古村落，时称瓜渚，属通德乡，因村前有一沟，形如瓜子，故名瓜子沟。
丁村
明《弘治句容县志》记载的古村落，时属孝义乡。丁村原名“沟东”，很久之前一大旱之年，村人倾村外出逃荒，仅剩丁姓一户因残疾而留下听天由命，远道而来的人不知村名，只知有个姓丁的，遂将该村叫做“丁家村”，简称“丁村”。太平天国期间，为避战乱，丁姓一家逃到崇明岛，从此丁村再无丁姓。
赤岗
明《弘治句容县志》记载的古村落，时属琅琊乡。此岗是红土，村在岗上，故名。
下涧西
明《弘治句容县志》记载的古村落，时称涧西，属琅琊乡。过去，黄梅河只是一小涧，村在涧的西边，故名涧西，后分建二村，此村在下，得名下涧西。
茅山风景区管委会五墟
明《弘治句容县志》记载的古村落，时称吴墟，属茅山乡，今属茅山管委会夏林行政村。
吴墟村历史悠久，最早出现在梁-陶弘景《真诰》卷之十一：“大茅有吴墟村。以号而言。”公元年，宋南渡，翰林侍制陈九思曾弃官住此。
墟字有故城、废址等解释。吴墟源自吴语，地名非常古老。极可能为当年吴国的一城池，后误写为“五墟”。
南镇街
今属茅山管委会茅山行政村。南镇街由宋代茅山道士朱自英倡建，因位于常州与南京之间，在常州通往南京的道上，曾名常宁镇、常宁街。
《弘治句容县志》载：“常宁镇在茅山乡四十里。”《乾隆句容县志》载：南镇街，在大茅峰西。
《元丰九城志》记载：北宋设常宁镇，以位居于常州至江宁大道而得名。时有常宁街，后与境内北镇相对应，改常宁为南镇，南镇街名沿用至今。
北镇街
北镇街是一个具有悠久历史的古村落，位于南镇街北5公里，与南镇街南北对应。现属茅山管委会玉晨行政村。
宋天禧元年（年）茅山脚下设南镇，北十里设北镇。设北镇后，村以北镇得名北镇街。
《弘治句容县志》载：“北镇街在茅山乡小茅峰西。”
赤山湖管委会三岔街
明《弘治句容县志》记载的古村落，时称三汊，属福祚乡，今属赤山湖管委会胜利行政村。
三岔位于句容河（古东桥、黄堰、三汊总称）下游转弯处。旧为赤山湖、句容河、秦淮河三水交汇处而得名。“汊”后写为“岔”。由于古时主要靠水运，三岔上接句容河道，下通秦淮河，处于水路交通要道，是当年句容古运河“破岗渎”、“上容渎”的必经之地，村落迅速发展，形成集镇，称三岔街。
芦亭
唐宋时期芦亭是赤山湖边一个渡口，搭建有草芦亭子，供过渡人休息候船，后演变成村落，取名芦亭。今属赤山湖管委会芦亭行政村。
赤岸
赤岸地处赤山湖南岸，今属赤山湖管委会芦亭行政村。《光绪续纂句容县志》载，赤岸得名于唐代大诗人王维过芦亭《送封太守》诗中“帆映丹阳郭，枫攒赤岸村”的“赤岸”一词。三国时期，赤岸设有东吴铸币厂。当代考古在赤岸附近，发现了东吴铸币遗址，出土“大泉五百”、“大泉当千”等古币。
三阳地
三阳地于明中期建立，取之于三阳开泰之意，亦指村有三块风水宝地而得名，也传过去杀三羊祭祖，原名三羊地，“羊”误写为“阳”。今属赤山湖管委会芦亭行政村。三阳地龙舞《二龙戏珠》，远近闻名。年，《二龙戏珠》赴南京、北京参加了江苏省和全国舞龙大赛，均荣获金奖。
杜泽里
明《弘治句容县志》记载的古村落，时属临泉乡，今属赤山湖风景区谢桥行政村。
杜泽以姓氏原名杜宅，后因这一带地势较低，水网密布，改名为杜泽。泽：水积聚的地方。清中后期村庄扩大，称做杜泽里。
编辑：张萌萌
来源：市民政局
赞赏