宏山祠堂记
胡炳文
宏山有庵，庵有祠。铜川胡氏有初也。歙婺源考水胡为著姓，唐明经为之初，明经十一世而下有居鄱阳德兴者，铜川府君为之初，府君讳伯龙、字仲虞，绍兴庚午生考水，淳熙壬寅迁铜川，至庆元庚申而终。孺人汪氏生绍兴辛未，以绍定庚寅庆恩封孺人。子本初、本中、本固、本恭。
壬戌冬，奉公丧葬宏山嗣坞。坞之名嗣，山之名宏，若开铜川后嗣宏远之祥者，创庵遂名宏山。初命僧智圆居之。庵田二十亩，初中益为三十，岁得米六十石，六之五饭僧，一赋于官。山川雄秀，松楸蒙密，每寒食拜墓下，子子孙孙森如也。抑尝遡其初求之乎？自唐天佑今四百五十余年，世代凡几。更宋淳熙以后亦将二百载，吾宗独幸繁衍如许，书香道味复深远如许，上而明经公近而铜川府君，不有以敷遗我后人得至是哉？是故，谱有初，心亦有初。继自今子子孙孙皆能不失祖宗初心，葆固本根益深，以宏他日枝叶之峻茂，又岂不益宏且远哉？然则，宏山之庵之祠有初也，盖不惟谱之初而已也。山若地及墓前田，元隶本初子孙，后逊于本固子举逊，本中孙文炜，皆不已私，以归于庵如初。皇庆癸丑，尝撤是庵而新之，宏敞视初有加。举逊之子文楧，屡度僧，能继其初。智圆不忝，重建祠增田。本固曾孙徳常特来求记，以垂永久，皆可书。田凡隶婺源、徳兴者，悉以闻于有司、具于碑阴，兹不书。文炜子士元，从事郎、苏州判官；孙五薜，彻兆卿、从事郎，今为古田县丞。
某年月日炳文记并书。
选自《云峰集》
胡炳文(-)，字仲虎，号云峰，元代教育家、文学家。婺源考川人。一生致力于研究、弘扬朱子理学，在易学研究上也颇有造诣。在家乡创建明经书院。代表著作有《云峰集》、《四书通》、《周易本义通释》和为儿童编写的《纯正蒙求》等。
泗洲铜埠胡氏家族的由来
铜川，在今泗洲镇铜埠村。
本文交待了铜埠胡氏的家族历史：铜埠胡姓始祖为婺源县考水的胡昌翼（又称明经公）。胡昌翼，字宏远，号眉轩。唐昭宗乾宁四年(公元年)8月，宣武节度使朱全忠的部下韩建尽将诸王斩尽杀绝于十六宅。不久，已有身孕的淑妃何氏被昭宗李晔立为皇后。朱全忠借故岐兵威逼京畿，第二年正月，唐昭宗在朱全忠的胁持之下，无奈起驾迁往洛阳。二月迁都人马来到陕州，因为东都洛阳宫殿尚未完工，于是滞留于陕州。三月朔日，何后产下一男婴。四月，宫阙建造完毕，朱全忠请求发车起驾。皇帝就将皇子托付与徽州人士胡三公。胡三公临危受命，不顾个人的安危，将皇子带回婺源考川（今婺源考水）。昭宗来到洛阳之后，不久就被朱全忠杀害。唐哀宗天祜元年(公元年)，德王裕等九位皇子也惨遭杀害。李唐宗室仅存哀帝。何后之子与胡三公来到考川之后，认胡三公为义父。因为婺源有"十胡九汪"之说，改姓为胡，融于众胡之中，可以掩人耳目。取名为昌翼，也是为了感谢胡三公的覆翼、养育之恩。胡昌翼避乱于考川之后，闭门少出，不愿招人耳目。几年之后，年少的胡昌翼就以天资聪慧闻名遐迩，引起乡人的注目和惊奇。弱冠后的胡昌翼登后唐庄宗同光三年(公元年)明经科进士，所以后人尊称他为“明经公”。胡昌翼长大后，胡三公将他的真实身世坦言相告，并且出示当初从宫中带出的御衣和宝玩。胡昌翼无意仕途，隐居于乡中，开设书院，传道授业解惑。
胡昌翼这一支胡氏定居婺源考水从此开枝散叶，这一支胡姓也称“明经胡”、“假胡”或“李改胡”。
胡昌翼像
据《宏山庵祠堂记》所述：胡昌翼第十一世孙胡伯龙于南宋淳熙壬寅年（）从婺源考水迁居德兴铜埠，与妻汪氏育有胡本初、胡本中、胡本固、胡本恭四子。胡伯龙成为德兴泗洲铜埠胡氏的始迁祖。
据《婺源县志》记载：宏山庵，在三十一都，宋绍兴庚午僧弥寿、邑人胡十三建，元皇庆癸丑年（）铜川胡文楧建墓祠，胡云峰记。元至正壬辰年（）兵毁，明洪武年间（—）僧法真重建。
《宏山庵祠堂记》书影
来源：上饶档案
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